Mezei M�ria: Hoztam valamit a hegyekb�l (Pr�dik�ci� a szeretetr�l �s Istenr�l)

A pr�dik�ci�t Mezei M�ria sz�n�szn� tartotta 1946. j�nius 10-�n, Budapesten, a pasar�ti reform�tus templomban.
Megrend�t�en sz�p �s felejthetetlen pillanat ez sz�momra. amikor most idel�pek az �rasztala el�. Sz�n�szn� vagyok, sok-sok szerep van m�g�ttem, s most m�gis elszorult sz�vvel, akad� l�legzettel �llok itt, mert el�sz�r t�rt�nik meg velem, hogy nem sz�nh�zban,
a m�sok �lm�nyeit �s szavait k�zvet�tem, ami tulajdonk�ppen a sz�n�szn� feladata, hanem az Isten h�z�ban, a saj�t �lm�nyeimet a saj�t szavaimmal pr�b�lom �tadni �n�knek. Bocs�ss�k meg nekem ezt a mer�szs�get �s engedj�k meg, hogy belekezdjek ebbe a csendes besz�lget�sbe, amit �gy k�v�nok, mint soha semmit eg�sz �letemben.

Legel�sz�r is k�rni szeretn�k �n�kt�l valamit. �n azt k�rn�m
ha lehet, vessenek le most magukr�l minden cinizmust �s g�g�t s hallgass�k meg az �n szer�ny dadog�somat - szeretettel. Mert �n most �szint�n szeretn�k besz�lni, olyan �szint�n, ahogy tal�n �letemben nem besz�ltem, olyan �szint�n, mint ahogy a f�vek �s a f�k, a hegyek �s a madarak besz�lnek, akik k�z�tt k�zel k�t �vig �ltem. Ez a k�t esztend� volt, azt hiszem mindny�junk �let�ben a legnehezebb, a legs�t�tebb �lm�nyekkel telezs�folt id�.

Mindny�jan hoztunk valamit magunkkal ebb�l a pokoli k�t esztend�b�l, valami v�gleges tapasztal�st, ami ir�ny�tja az�ta is az �let�nket. �n is hoztam. �n azt, hogy itt �llok �s �lek s ezt olyan nagyon nagy aj�nd�knak �rzem, amit nem fogadhatok el viszonz�s n�lk�l, s amikor most �n�kkel besz�lgetni k�v�nok, amikor verset mondok vagy �nekelek, amikor sz�nh�zat j�tszom, vagy egy gyereket megsimogatok, �gy �rzem, nem teszek egyebet, mint t�rlesztek - t�rlesztem az ad�ss�gom, amivel tartozom annak a Valakinek, aki az �letemmel �jb�l megaj�nd�kozott. S �n �gy gondolom, s ez�rt ne haragudjanak r�m, hogy mindny�junknak valahogy �gy kellene felfogni az ez ut�ni �let�nket: aj�nd�knak, ami�rt h�la j�r �s viszonz�s. Meggy�z�d�sem, hogy ez a v�gs� �rtelme ennek a k�l�nben olyan nagyon �rtelmetlennek l�tsz� h�bor�nak.

Igen, �n hoztam valamit a hegyekb�l. Hazahoztam a hitemet, mint egy nagy, j� szag� meleg kenyeret, most szeretn�m, �gy, de �gy szeretn�m sz�jjelosztani. A hitemet, hogy �rdemes �lni, de �rdemes meghalni is, mert csod�latos t�rv�nyek igaz�tj�k mindny�junk l�p�seit s a hal�l nem pont az �let�nk mondat�nak v�g�n, legfeljebb pontosvessz�, ami ut�n �jabb mondat k�vetkezik.
Elhoztam a meggy�z�d�semet, hogy van egy nagyon nagy t�rv�ny, ami �gy sz�l: semmi, ami t�rt�nik veled, benned vagy k�r�l�tted, nem v�letlen, hanem minden tetted �s gondolatod megtermi a k�vetkezm�ny�t s ez�rt, b�rmi j� vagy rossz �r az �letben, annak el�id�z�je te �s csakis te vagy. S ha �rtetlen�l �llsz szemben valami t�rt�n�ssel, valami m�ltatlans�ggal, szenved�ssel vagy mag�val a hal�llal - l�gy meggy�z�dve r�la, hogy felt�tlen�l meg�rdemelted, mert okoz�j�t, a t�rv�nyellenes tettet te k�vetted el m�g akkor is, ha most m�r nem eml�kszel r�.

�s elhoztam a legnagyobb t�rv�nyt, a t�rv�nyek kir�ly�t, amiben minden benne van, ami mindent bet�lt �s mindent �ltet, ami mindennek a megold�sa, c�lja �s �rtelme - elhoztam a Szeretetet. Itt lakik bennem, benned, mindny�junkban. A f�vekben �s a f�kban, a vir�gok illat�ban �s a kuty�d szem�ben, a kavicsokban �s a hegyekben, a csillagokban �s a m�hekben, a b�z�dra hull� es�ben �s a gyermekedre hull� k�nnyben, az igazi dalban, az igazi cs�kban, mindenben, ami van, amit l�tsz �s amit csak sejtesz, mindenben a szeretet �l - mert a szeretet az Isten.

Szinte l�tom most egyesek arc�n a g�nyos �s f�l�nyes mosolyt. Szeg�ny teremt�s - gondolj�k -, milyen naiv �s megsz�llott a hit�vel. L�tom a m�sik megr�ndul� v�ll�t, amint ler�zza mag�r�l a k�ptelennek �s sz�m�ra szinte m�r nevets�gesnek hangz� elavult sz�t: Isten. L�tom a harmadik �k�lbe szorul� kez�t, haragosan r�ndul� sz�j�t, amint fenyeget�en d�nny�gi: Istent mernek emlegetni nekem, nekem, aki annyi sz�rny� k�non �s megal�ztat�son mentem �t? H�t hol van az az Isten, aki elt�rte ezt a pokoli sok szenved�st �s hal�lt? De l�tom azt a n�h�ny kif�nyesed� szemet �s kisimul� arcot is, akik a saj�t lelk�k halkan �nekl� hangj�t hallj�k visszhangozni, amikor els�hajtom a sz�t: Isten. L�tom mind a n�gyfajta embert: a G�g�s�ket, a Bossz��ll�kat, a K�telked�ket �s a Hiv�ket. J�l l�tom �ket, mert v�ndorl�som alatt sokszor tal�lkoztam mindegyik�kkel. Akkor hallgattam, k�rdeztem, figyeltem �ket, most megpr�b�lok felelni nekik.

Mondd, te szeg�ny, g�g�s ember, mi�rt r�ngatod a v�llad? Mire vagy olyan g�g�s, mondd? Az er�dre tal�n? H�t nem l�ttad, hogy fosztja le az �hs�g csontjaidr�l a j�l �polt �s agyontorn�ztatott izmokat? Nem l�ttad, hogy m�llik sz�t im�dott tested a gy�l�let �ltal gy�rtott fegyverek egyetlen kis szil�nkj�t�l? Nem l�ttad, hogy d�ltek �ssze palot�id, vill�id, gy�raid, hidaid, nagyszer� er�id minden produktuma?
Mert a gy�l�let sz�rta a bomb�t, s a sok b�szke emberi alkot�s �sszeomlott, mint a k�rtyav�r. Nem mer�lt fel benned egy pillanatra sem a k�tely, hogy tal�n, tal�n nem volt j� az alap, amire �p�tett�nk eddig? Mert n�zz csak sz�t a romokon, pesti embert�rsam - nem furcsa az, n�zd csak -, hogy a templomtornyok mind-mind milyen egyenesen �llnak? Mint �sszetett, im�dkoz� kezek ny�lnak fel a romok k�z�l az �gre...
Mosolyogsz? Nem hiszel a jeleknek? K�r - nagy k�r, mert a Jelek �s Csod�k vezethetnek m�r csak ki benn�nket abb�l a s�t�t �s f�lelmetes rengetegb�l, ahov� az emberi �rtelem bevezetett s ottfelejtett minket.

Vagy a vagyonodra vagy g�g�s, te szeg�ny v�llvonogat�? H�t van m�g vagyonod ? Vagy ha m�r nincs, gondolod, hogy ha �jra �sszespekul�lod, �sszefeket�zed, �sszeh�zasodod, �sszeirigykeded? Gondolod, hogy most majd meg fogod tudni tartani? Nem, �s ezerszer is nem! Ez az egyik legnagyobb �rtelme ennek az eg�sz elm�lt sz�rny�s�gnek, hogy r��bredj�nk v�gre: csak az marad meg az anyagi javakb�l, ami�rt becs�letes �s j� sz�nd�k� munk�val, mi magunk megdolgoztunk. A t�bbit elviszik, elsz�rj�k, fel�getik, mind. Nem fontos kicsoda, milyen jogc�men �s milyen jelsz� v�delme alatt. A jelszavak �s emberi sz�nd�kok m�g�tt az isteni sz�nd�k rejtezik �s k�ny�rtelen�l csak annyit hagy meg mindenkinek, amennyi val�s�gosan j�r neki �s amennyire val�s�gosan sz�ks�ge van ahhoz, hogy az �ton tov�bb tudjon menni. �s vigy�zz, ember, min�l kevesebb az �ti csomagod, ann�l k�zelebb vagy a C�lhoz, s aki minden�t �s mindenkij�t elvesztette, az nagyon figyeljen, �h�tatosan figyeljen, mert ahhoz m�r nagyon k�zel van a C�l: ahhoz m�r nagyon k�zel hajolt az Isten.

Te G�g�s, m�g mindig hozz�d sz�lok. Hozz�d, aki nagyhatalm�, tekint�ly�, magas rang� hivatalnok volt�l. Te volt�l az, aki felvetett fejjel b�szk�n vitted feket�re festett bajuszodat s csak minden tizedik k�sz�nt�st fogadtad kegyes biccent�ssel. Eml�kszel-e r�m? Mert �n nagyon j�l eml�kszem r�d. Ott �lt�l szemben velem a teheraut�n, ami vitt benn�nket az ismeretlen fel� - akkor �gy �rezt�k, a hal�l fel�. Eml�kszem al�zatos tekintetedre, a szemed sark�n kibuggyan� k�nnyre, amivel elhagyott gyermekeidet sirattad. Gy�r�tt . arcodra, kopott bajuszodra, amir�l �gy kopott le a fest�k, mint l�nyedr�l a hazugs�g. �, hogy megszerettelek akkor, te szeg�ny-szeg�ny G�g�s - ott, azon az �ton kezdt�l ember lenni v�gre. �n azon az �ton, az ismeretlen fel� vezet� �ton tal�lkoztam az Istennel, s visszaj�ttem vele, �ltala �s �rte.

T�ged otthagytalak egy ablakban, riadt szemekkel s alig pislog� rem�nnyel. De hiszem �s rem�lem, hogy te is megtal�lod az utad �rtelm�t s akkor visszaj�ssz k�z�nk - �szen �s �szint�n igazi emberk�nt.

S most hozz�tok sz�lok, �kl�t r�z� szeg�ny bossz��ll�k. Ti vagytok mindny�junk k�z�l a legsajn�latram�lt�bbak, mert a ti�tek a legnehezebb szerep. Most r�tok gondolok, akiknek val�ban volna mi�rt bossz�t �llni. R�d, te s�rga arc�, f�radt tekintet� Kapit�ny, akinek mindenkij�t meg�lt�k egy jelsz� nev�ben, s ki most azzal pr�b�lod vigasztalni magad, hogy te k�nzol m�sokat. Meg�rtelek, de v�gtelen�l sajn�llak. Sajn�ltalak m�r akkor is, mikor g�nyos mosollyal figyelted t�ntorg�somat a hajnali orsz�g�ton, ahogy a t�bbi szerencs�tlen k�z�tt, k�nl�dva cipeltem a batyumat s m�g nagyobb k�nnal cipeltem magamban az �rtetlens�get, hogy mi�rt, mi�rt kell nekem, �ppen nekem itt v�nszorogni ? Mert akkor m�g nem �rtettem meg az igazi tartalm�t annak az unalomig ismert bibliai mondatnak, hogy "az Isten �tjai kif�rk�szhetetlenek". Akkor l�zadtam, verg�dtem, k�nl�dtam s hom�lyos szemekkel l�ttalak csak, Kapit�ny, de haragudni akkor sem tudtam r�d, amikor - megtasz�tott�l. Szereped olyan neh�z lehet, s milyen boldogtalann� tehet t�ged. L�tod, t�lem lassan vett el a j� Isten mindenkit, akiket szerettem, de am�g meg nem bocs�tottam Neki �s a vil�gnak azt, hogy egyed�l maradtam - addig mindig szomor�, s�padt �s boldogtalan voltam -, hasonl�tottam egy kicsit hozz�d, Kapit�ny.

�s te, szerencs�tlen, hamis fog�, cseh nyelv� szab�, akivel soha m�g sz�t sem v�ltottam, mondd, ki �nt�tte bel�d azt a m�rhetetlen �s f�kezhetetlen gy�l�letet ir�ntunk, magyarok ir�nt, hogy engem, akit nem is ismert�l, meg akart�l �letni csak az�rt, mert magyar vagyok ? Lehet - mondd, lehet - hogy mi magunk, magyarok ? F�lek, nagyon f�lek, hogy igen. Tal�n az ap�ink vagy az �kap�ink voltak igaztalanok, �rtetlenek, szeretet n�lk�l val�k �seiddel, s most termi meg a r�gi rossz mag nek�nk, k�s�bbi ut�doknak a gy�l�let gy�m�lcs�t. - Jaj, mennyi szeretet �s mennyi t�relem kellene, hogy kiengesztelhess�k azt a sok-sok megs�rtett lelk�, elcsorb�tott mosoly� cseh �s m�s nyelv� szab�t! - Mennyit? Pontosan annyit, amennyi gy�l�letet adnak �k nek�nk. Mert ez t�rv�ny : a s�t�ts�get csak a vil�goss�g, a gy�l�letet csak a szeretet oszlathatja el.

S most nektek �zenek furcsa, hangoskod�, kicsi, �gynevezett "emberbar�t" csal�dok. Nektek, akik alig vesztettetek valamit. Megvagytok mindny�jan, megvan a h�zatok, a b�torotok, megvan a munk�tok �s a bund�tok, de a hi�nyz� z�ld s�l miatt keservesen sir�nkoztok s a hi�nyz� z�ld s�l nev�ben k�rtek el, amit lehet a hozz�tok, "emberbar�tokhoz" menek�l� v�ndort�l. Ti, akiknek a gyermeke s�padtan �s g�nyosan mosolyog - ti vigy�zzatok! Mert az Isten szeretet, igen - de k�ny�rtelen szeretet, aki el�bb csak a z�ld s�lat veszi el t�led, de ha ez nem el�g neked, elveszi a bund�t, a b�tort, a h�zat, let�rli a gyermeked g�nyos mosoly�t �s semmilyent sem fest helyette, t�ged pedig addig �r�l, am�g ki nem sajtolja bel�led egy kis cseppj�t a szeretetnek. De addig, addig neh�z lesz az �t.

Ez�rt �zenem h�t, hogy vigy�zzatok ! Ne sirass�tok a z�ld s�lat, hanem ha van m�g egy piros, adj�tok oda annak akinek semmilyen sincs. Tal�n - tal�n akkor el�ker�l egyszer m�g a z�ld is.

S most te figyelj egy kicsit, te K�telked�. Te, aki m�r nem �rzed j�l magad a vil�gban. Te, aki nyugtalan vagy, inger�lt, rosszkedv�, mert �lland�an hi�nyzik neked valami. Te, aki k�bultt� iszod, doh�nyzod, cs�kolod, dolgozod magad, csak hogy elhallgattasd a Hangot, ami kiab�l benned a megnevezhetetlen, megfoghatatlan, el�rhetetlen valami ut�n, amit nem tal�lsz meg se borban, se doh�nyban, se cs�kban, de - nem tal�lsz meg a g�rcs�s, liheg� munk�ban sem. Te, aki m�r sejted, hogy tulajdonk�ppen Istent keresed, de Tam�s-lelked jelt k�v�n �s csod�t k�vetel ahhoz, hogy hinni tudjon. Te - aki �n is voltam valaha - figyelj ide! Tudod-e, mi a csoda?
A Csoda az, hogy �l�nk! Hiszem �s vallom, hogy k�l�n-k�l�n mindannyiunknak, akik �letben maradtunk, szem�ly szerint fogta. az Isten a kez�nket, hogy megmentsen benn�nket - s � tudja, hogy mi�rt! Mert � volt az, aki idej�ben elvezetett engem Pestr�l, � volt az, aki betegs�get adott nekem, hogy m�g ha akarn�k se tudjak visszat�rni. � volt az, aki felfogta k�r�l�ttem a siv�t� goly�kat, mikor az emberi k�z�mb�ss�gt�l kergetve egyed�l �s k�ts�gbeesetten futottam az erd�n. � volt az, aki a kell� pillanatban elt�rte a l�bam, s ezzel k�t h�napi mened�ket adott a csend�r�s hazatoloncol�s el�l. � volt az, aki elaltatott egy �jszak�n, amikor mindenki reszketve v�rta a hal�lt hoz� robban�st. �s � volt az, igen � volt az, aki messze, k�nn Lengyelorsz�gban egy kicsi h�z l�pcs�j�n v�rt r�m ahov� egy sz�l ruh�ban, minden rem�nyt �s minden seg�t� szeretetet messze magam m�g�tt hagyva, hihetetlen �s hal�lt jelent� v�ddal terhelve, roskad� l�bbal �s �sszeroskadt hittel egy furcsa f�ny� havas d�lut�n bel�ptem. Ott �llt a l�pcs�n - idegen egyenruh�ban - r�m n�zett hosszan s csod�lkoz� hangon magyarul megsz�lalt: "Hogy ker�l maga ide M. M. ?" �h ne, most ne mondj�tok azt, hogy "�rdekes v�letlen". Ez nem "�rdekes" �s nem "v�letlen". Ez a Csoda volt. Mert nem csod�latos-e az, hogy azt a teheraut�t m�shova k�ldt�k, s m�gis "v�letlen�l" �ppen enn�l a kis h�zn�l �llt meg? Nem csod�latos-e, hogy �ppen az a pesti zsid�fi� �llt ott a l�pcs�n; aki ismert, s tudott minden �gynevezett "j�t" r�lam, jobban eml�kezett minden embers�ges kis cselekedetemre, mint �n magam. Nem csod�latos-e elgondolni, hogy ha nem �ppen ez a fi� �ll ott, akkor t�volban minden igazol� lehet�s�gt�l, az olyan v�ddal szemben, mint amivel engem a gy�l�let megv�dolt, bizony nagyon r�viden szoktak int�zkedni?
Nem, ez nem "�rdekes v�letlen", ez igenis a t�rdre k�nyszer�t�ses, ,,�gzeng�ses Csoda" volt, amire v�rtam, ami�rt k�nl�dtam eg�sz �letemben, ami feloldott minden k�telyt �s bizonytalans�got bennem. A Csoda, ami v�glegesen �s megm�s�thatatlanul r�vezetett az �tra, amin mennem kell. A Csoda, ami vil�g�t bennem �s vil�g�t el�ttem, hogy soha-soha t�bb� el ne t�vedhessek. - Hogy mi volt az �ra, nem fontos, ha sz�zszor ennyi lett volna, mind kev�s lett volna. �s k�sz�n�k minden gonoszs�got, minden ridegs�get, minden megal�z�st, minden �sszel fel nem foghat� rosszakaratot, mert minderre sz�ks�gem volt, hogy elker�lhessek a lengyelorsz�gi kis h�z l�pcs�j�re s ott szemt�l szembe �llhassak a k�ny�r�l� Istennel.

�s ez a csoda nemcsak velem t�rt�nt meg. Megt�rt�nt veled is, te K�telked�, megt�rt�nt mindny�jatokkal G�g�sek, Bossz��ll�k �s Hiv�k, hiszen m�sk�nt nem �lhetn�tek itt! N�zz magadba Ember, �s n�zz vissza az elm�lt esztend�kre. Lehetetlen, hogy olyan �rz�ketlen, olyan elvakult, eltompult l�gy, hogy ne l�sd meg a te szem�lyes �letment� csod�dat. Meg vagyok r�la gy�z�dve, hogy nem egy, de t�z �gynevezett "v�letlent" tal�lsz, ami ha nincs - ma m�r te sem vagy.

N�zz magadba s azut�n n�zz az �gre �s halkan, csendesen mondd ki a sz�t : K�sz�n�m. - S a pillanatban, mikor ezt kimondtad, megtelsz hittel, megtelsz �r�mmel, megtelsz h�l�val, megtelsz er�vel, megtelsz szeretettel: betelsz az Istennel.

� igen, hiszem �s vallom, hogy a v�gs� �rtelme ennek az elm�lt id�nek: meg�lni a nagy csod�t - �letben maradni, a csod�n kereszt�l megtal�lni Istent, aki maga a Szeretet, betelni Istennel, betelni szeretettel, a szeretet seg�ts�g�vel r�l�pni az �tra, a szeretet �tj�ra s elv�gezni a Feladatot, azaz le�lni az �letet a szeretet nev�ben. Igen, ki merem mondani: Isten orsz�ga soha olyan k�zel nem volt hozz�nk, mint �ppen most. Isten orsz�ga, ami benn�nk van, s ami egyenl� az �j ember, a szeretettel teljes ember megsz�let�s�vel.
Most, igen most, amikor �gy �rzed �s �gy l�tod, hogy elt�nt a szeretet a f�ldr�l, mert elt�nt mell�l�nk a sok szeretetforr�s �s szeretetmank�, elt�nt az any�nk, az ap�nk, a gyermek�nk, elt�nt a szerelm�nk, elt�nt a bar�tunk s �rv�n �s �nz�en s�runk a szeretet ut�n. Tudod-e, mi az �rtelme ennek a nagy �rvas�gnak?

�hess� �s szomjass� tett benn�nket az Isten a szeretetre, az�rt vett el k�r�l�tt�nk minden szeretetforr�st, hogy szomjas k�nunkban v�gre �nmagunkban pr�b�ljunk meg kutatni ut�na. S ekkor �bred�nk r� a legnagyobb Titokra, hogy a Szeretet, mint mag a f�ldben, benn�nk alszik, de csak akkor �bred �s csak akkor �ltet, ha �nzetlen�l tov�bb adjuk m�snak. Mert az �nz�, befel� ir�nyul� szeretet - az �nszeretet - nem csak kifel� puszt�t, puszt�t befel� is - elpuszt�t v�g�l T�ged is. De az �nzetlen, kifel� ir�nyul� szeretet - a felebar�ti szeretet - �p�t �s �ltet m�sokat s magadat egyar�nt. Ezt az orsz�got elpuszt�tott�k, az egy�ni, oszt�lyi, faji, nemzeti �nszeretet nev�ben. �jj��p�teni a magunk �s mindenki sz�m�ra eg�szs�ges, boldog orsz�gg� �jj�teremteni, az �nzetlen, mindenkire kiterjed� felebar�ti szeretet nev�ben lehet! Az Isten nev�ben lehet - mert az Isten: a Szeretet, s benn�nk, magunkban a szeretet az az isteni mag, ami a mi l�t�nk legbels�bb l�nyege, s az emberi �let �rtelme nem lehet m�s, mint felfedezni ezt a magot, t�pl�lni, �nt�zni -, hogy feln�vekedve bet�ltse eg�sz val�nkat s ilyen m�don beleolvadjunk az isteni szeretet eg�sz�be, belesimuljunk a vil�g harm�ni�j�ba. S tudod-e, mi ez az �llapot kedves embert�rsam? Ez az amit �gy h�vunk: boldogs�g, teljess�g, - ez az �dv�ss�g.

Boldog akarsz lenni? El�sz�r is kezd el Te magadat �jj�teremteni. L�p�sr�l l�p�sre haladj befel� �s t�gl�r�l t�gl�ra bontsd le magadban az �nz�s fal�t. Legel�sz�r is tanuld meg a lemond�st, - ha m�g ez a sz�rny� h�bor�-iskola meg nem tan�tott volna r�. Mert hogy iskola volt, azt ugye mindny�jan tudjuk.
F�lelmetes szigor� iskol�ban �l az eg�sz emberis�g, ahol a f� tant�rgy a szeretet; s ahol k�ny�rtelen�1 le kell vizsg�znia mindenkinek, ha fels�bb oszt�lyba akar l�pni - ha boldogabb, teljesebb, emberhez m�lt�bb �letet akar ezut�n �lni.

Teh�t: lemondani. De nem fogcsikorgatva, �tkoz�dva, hanem j�kedv�en mosolyogva, - �nk�nt lemondani. El�sz�r csak kev�sr�l, k�s�bb mindig t�bbr�l, s mikor megtanulsz �nk�nt, j�sz�ntodb�l mindenr�l lemondani, akkor, de csakis akkor megkapsz �jra mindent.

Mert a szeretet els� t�rv�nye �gy sz�l: a szeretetet adni kell, csak akkor kaphatjuk. S min�l t�bbet adsz bel�le, ann�l t�bb lesz neked, magadnak bel�le. Mert az �nzetlen szeretet kimer�thetetlen forr�sb�l t�pl�lkozik: a vil�got �ltet�, mozgat�, fenntart� isteni szeretetb�l, s mikor adsz valamit - p�nzt, ruh�t, munk�t, mosolyt vagy ak�rcsak egy simogat�st -, akkor l�thatatlan sugarak kapcsolnak �ssze ezzel a legf�bb forr�ssal, s Te csak mint k�zvet�t�, �sszek�t� vezet�k, felfogod �s tov�bbadod az "�letnek viz�t", ami soha el nem apad, amir�l Krisztus besz�lt, s ami a szeretet.

Hihetetlen, elk�pzelhetetlen er� az �nzetlen szeretet. Csak megmozdul benned s m�ris megv�ltozik k�r�l�tted a leveg�. Megv�ltozol els�sorban te magad. Let�rli arcodr�l a keser� von�st, kisim�tja szemed al�l a r�ncokat, belelop a szemedbe valami furcsa der�t, amit�l f�nyleni kezd az arcod is - f�nyleni kezd az eg�sz l�nyed is. �jra�p�ti eg�sz testedet - val�s�gosan �j embert �p�t bel�led. J� �tv�gyat ad �s nyugodt �lmot. Igazi b�k�t ad �s igazi �r�met. �gy nevetni �s �gy nevettetni senki sem tud, mint akiben fel�bredt a szeretet. Mert az igazi sz�nh�z is tulajdonk�ppen szeretetad�s: vigasztal�s �s �r�met okoz�s.
S tudod-e, hogy az �l� szeretet megv�ltoztatja k�r�l�tted az embereket is. Mert az is a szeretet t�rv�nye: akinek egyszer szeretetet adt�l, az el�bb vagy ut�bb k�nytelen azt tov�bbadni - de vigy�zz -, nem neked adja vissza, hanem valaki m�snak. Hiszen �ppen az a sz�p, hogy egy kev�s �l� szeretet v�gtelen l�ncolat�t ind�tja el a szeretet �tad�s�nak, �s egyszer valahonnan, valakit�l - amikor a legnagyobb sz�ks�ged van r� - megn�vekedtett form�ban sz�pen visszaker�l hozz�d.
Ugye, ti f�nyl� szem� hiv�k, ti, akikben m�r megsz�letett a szeretet, ugye, ti tudj�tok, hogy ez az igazs�g?

�h, te kedves-�des Hermann Boriska, kicsi parasztasszony �gyszomsz�dom a kassai k�rh�zban, akit hajnalban m�r felvert az aggodalom s beteg sz�v�t meghajszolta a f�lelem, hogy mi van az � h�rom kis gyermek�vel otthon, s mi lesz a negyedikkel, akit beteg sz�ve alatt hordott, ugye, te tudod, Boriska, hogy milyen "j� �zletet" csin�ltam �n veled, amikor neked adtam a piros kab�tom? A piros kab�tot, ami olyan vonz�an �s cs�b�t�an piros volt, hogy eg�sz nap le nem tudtad a szemed venni r�la. Dehogyis merted volna k�rni. Csak v�gy�dva n�zted, csod�ltad �s s�rva fakadt�l, mikor a kezedbe nyomtam.
De ut�nam j�tt�l, napok m�lva megkerest�l s �des kis k�kkarik�s arcocsk�dban, puha kis cs�kodban elhoztad nekem az �n soha nem l�tott �desany�m cs�kj�t - s meleg, h�v� szavadban, hogy j�jjek hozz�d falura, fek�djek ott n�lad - elhoztad az �n r�gen els�llyedt igazi otthonom meleg�t. �h te kedves, h�l�s kicsi l�lek, aki f�rjed helyett sz�ntott�l-vetett�l, magad helyett f�zt�l most�l, gyereket dajk�lt�l s beteg sz�vvel gyereket v�rt�l, - engem is v�llalni akart�l, csakhogy megh�l�ld a piros kab�t �r�m�t.

Boriska, sz�vem, �zenem neked; hogy a tartoz�sod ki van egyenl�tve. Mert befogadott engem, mikor a legnagyobb sz�ks�gem volt r� - egy kicsi testv�red, a Kababik Rozika, akinek az arca �ppen olyan kedves, mint a tied, a szeme �ppen olyan tiszta; s akiben ugyanaz a szeretet �l, ami benned, Boriska.

Ugye, te t�r�tt tekintet�, reszket� kez�, repedezett: k�rm� furcsa kicsi ember, aki a popr�di utcasarkon megfogtad a kezem s nem k�rdezt�l semmit, csak felseg�tett�l az idegen g�pkocsira. - aki takargatt�l, enni adt�l, pedig te is rongyos, te is �hes volt�l, hiszen nagyon messzir�l, egy hal�lt�borb�l j�tt�l vissza - ugye tudod, hogy a te j�s�godat valahol, valaki az�ta m�r visszaadta a te any�dnak, a te n�v�rednek, a te gyermekednek.

�s te, kedves Tat�r, aki �r�nk volt�l, aki mindig nevett�l, �s mindig �nekelt�l. Raktad a t�zet eg�sz �jjel; hogy mi, szeg�ny foglyok, jaj, csak meg ne f�zzunk - aki enni hozt�l, �s cser�be semmit se v�rt�l -, tal�n te nem is tudod, hogy a szeretet �nekelt benned. Te csak �lsz �s dalolsz, mint a madarak, s a madarak biztos �szt�n�vel v�gzed feladatodat a vil�gban.

�s te, idegen l�ny az idegen v�rosban, aki k�zen fogt�l, lefektett�l, simogatt�l, az egyetlen megmaradt cip�dben az �n dolgaim ut�n szaladg�lt�l - ugye tudod, hogy a sok megal�ztat�s �s bujk�l�s alatt lopakodott bel�d a szeretet, amit azt�n r�m pazarolt�l.

� igen, adni kell, adni, mindent odaadni. Munk�t, er�t, �letet. P�nzt, ruh�t �s kenyeret. K�nnyet, mosolyt, simogat�st. J� sz�nd�kot, j� akar�st, im�ds�got, eg�szs�get. Melegs�get, �l� hitet. Odaadni ak�rkinek, a legels� nincstelennek, a n�ladn�l szeg�nyebbnek. Szeretettel adni �s �rte semmit sem k�v�nni.
�gy kell �lni.
S ha val�s�gban �gy fogsz �lni, akkor, de csakis akkor mindent, de mindent vissza fogsz kapni. Amir�l �lmodt�l, val�s�gg� v�lik. Amire v�gy�dt�l - el�bed hozz�k. Akit elvesztett�l - �jra megtal�lod. Mert megtal�lhatod any�d simogat�s�t egy idegen asszony kez�ben, elhozhatja neked elt�nt kedvesed cs�kj�t egy idegen cs�kja, s megvigasztal�dhatsz egy idegen gyermek mosoly�t�l is. De csak akkor, ha adt�l valaha valakinek valamit olyan szeretettel, mintha val�s�gos any�d, val�s�gos fiad, val�s�gos kedvesed lenne.
Mert ne felejtsd el soha, hogy mindny�jan egyek vagyunk, mindny�jan testv�rek vagyunk, �s testv�reink a f�k, a f�vek, a kuty�k, a k�vek, a h�ll�k, a bogarak, a csillagok s a madarak. Mindny�jan testv�rek vagyunk - mert mindny�jan a Szeretet teremtm�nyei vagyunk. S tudj�tok-e, hogy aki a szeretetben �l, annak t�bbet soha semmit�l sem kell m�r f�lnie. Nem kell t�prengenie, hogy j�l csin�l-e valamit vagy sem, mert nem � cselekszik m�r, hanem a szeretet cselekszik �benne. Annak a l�b�t puha kezek fogj�k s sz�pen igaz�tj�k, ne ide l�pj, - n�zd csak - ink�bb ide, �gy jobb. S ha elhom�lyosodik el�tte az �t, kis jelek �s csod�k gy�lnak ki a s�t�tben s vil�g�tanak a l�ptei el�tt.

Elmes�lek most egy ilyen "kis csod�t", amit akkor kaptam, mikor egyszer nagyon elf�radtam. Olyan f�radt voltam. hogy �gy �reztem, m�gis legjobb lenne lefek�dni az �t mellett s hagyni, hogy az �let menjen sz�pen tov�bb - n�lk�lem.

K�rh�zban fek�dtem akkor. Egy reggel valami furcsa kis nyugtalans�gt�l hajtva b�jtam ki az �gyb�l s minden c�l n�lk�l kisiettem a folyos�ra. Mintha . . . igen, mintha h�vott volna valaki. Egy kis sz�ke, rongyos, angyalszem� fi� s�rt az egyik sarokban. Egyik kezecsk�j�t elvitte az akna �s az anyja szidta, szidta, hogy milyen rossz fi�, neki ilyen nagy bajt okozott. Beh�vtam �ket magamhoz. Az asszony szeg�ny - fav�g� feles�ge. F�rj�t elvitt�k, m�g n�gy l�nya van, s ez az egy fia most ilyen k�lts�ges bajba sodorta, hiszen nincsen p�nz m�g vonatra se, hogy k�t�z�sre tudjanak bej�rni.

Szer�nyen mondta - h�t adtam neki. S�rni kezdett. Hihetetlen, mennyire elszoktak az emberek egy szemernyi j�s�gt�l. Tiltakozott, s a v�g�n er�vel a kezembe nyomott egy kis csomag marad�k vajat amit kopott kiskosar�b�l kapart el�. Elmentek, s ahogy kibontom a piszkos h�rtyapap�rt az egyik oldal�n sz�ps�ges arany inici�l�val, �gsz�nk�k bet�kkel r��rva ezt olvasom : ,,Az odafelval�kkal t�r�djetek, ne a f�ldiekkel " (Kol. 3,2)

�h, h�t elf�radhat-e az, f�lhet-e az valamit�l, akinek - levelet �rt az �risten?
�s most v�gezet�l nagyon halkan szeretn�k m�g valamit mondani. Meg kell tanulnunk �jra im�dkozni. Hihetetlen er� az ima. M�g egy halk s�hajt�s is felm�rhetetlen er�ket h�v �letre. Ne sz�gyellj�k magunkat, s�hajtsunk fel: "�des j� Istenem, seg�ts meg benn�nket."

�s az Isten odahajol hozz�d �s seg�teni fog rajtad - mint ahogy seg�tett azon a kicsi fi�n is, akit egy �jjel �sszeroncsolt hassal hoztak be a m�t�be, akir�l lemondott az apja de lemondott az orvosa is s akinek a m�t�asztalon s�gtam a f�l�be: ,,Megl�sd megseg�t az Isten." S � k�k�l� ajakkal, k�ts�gbeesetten jajong� h�v�ssal ki�ltotta: "Istenem, Istenem, Istenem!" �s az Isten odahajolt a m�t�asztal f�l�, megfogta a seb�sz elcs�ggedt kez�t, vezette, megsimogatta az irt�zatos sebet, r�lehelte az � titokzatos meleg�t erre a szeg�ny kih�l� kis testre. S a kicsi Tat�rka Gy�rgy t�z nap m�lva, j�kedv�en szaladt a kertben, csereszny�t majszolt, s amikor megk�rdeztem, hogy mit gondol, vajon ki seg�tett rajta - les�t�tt szemekkel, a zavart�l pirosan, halkan azt felelte: ,,Az Isten".

Igen. � seg�tett rajtad, kicsi Tat�rka Gy�rgy, s � seg�t, csak � seg�thet rajtunk is, mindny�junkon. Ezen a f�lsebzett orsz�gon, ezen az eg�sz irt�zatos vil�gon. H�vjuk h�t, hogy j�jj�n, j�jj�n ide hozz�nk. Hajoljon ide hozz�nk, simogassa le r�lunk a k�z�nyt, a g�g�t. Nyissa ki a sz�v�nk rozsd�s ajtaj�t, l�pjen be �s maradjon benn�nk. Hogy �p�thess�nk neki magunkb�l templomot, s a sok kicsi ember-templomb�l �p�thess�nk egy �j Orsz�got, aminek az alapja a szeretet, s tartalma a szeretet, a koron�ja a szeretet legyen. Mert nincsen nagyobb hatalom, �s nincsen nagyobb er�, mint a szeretet - mert a szeretet Isten. J�jj h�t Szeretet, hogy legyen a mi lelk�nk a te templomod, s ha s�runk, ha nevet�nk - ha im�dkozunk vagy bukfencet h�nyunk, mindig a Te t�rv�nyedet szolg�ljuk: melegs�get �rasszunk, �r�met osztogassunk, szeretetet k�n�ljunk.

�n �des Istenem, seg�ts hozz� minket!

{Forr�s: Mezei M�ria: Vallom�st�red�kek} .